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收驚口訣全稱「收攝受驚法」,正是一個在華裔周邊地區廣為流傳久的的現代民俗風情替代療法,用作籠絡遭到受驚以後消失煩躁、惶恐腹瀉的的人會。 口訣由其施術者唸誦,配以某個伎倆,協助收懾受驚嚇散逸的的心中。
入教(梵語saranam gacchami),就作歸依、歸命、改信、入信,佛教文化新名詞,正是有望成為經正式緬甸人在此之前的的誓詞歡迎儀式。佛法天主教徒圓滿完成受洗典禮此後,只是經正式緬甸人,按照性別角色之男女生只能稱作「優婆索」或非「優婆倭人」。在教法大乘和龍樹佛法的的少部分黨派,甚至論點三皈依(梵語:Tisarana),受洗佛陀、法、禪師等等三寶舊稱入教三寶誓願終身回信三寶直到將來證得涅槃佛教將三皈依加上改信比丘尼,淪為三改信。
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先天四象排序金、沙子、草、火土,概源自河圖。 後天四象次序:金、草石灰火、土,出自於洛書。 古時候將七天劃成東西南北中六天。 東方多天,草炁時所主,藍綠色紫,屬於青龍九位司春,由青帝。
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收驚口訣|收驚是什麼? 什麼情況要收驚?收驚時間與禁忌?收驚的作用與煞的。 - 三皈依 -